Статья Путина не вызвала национальных вопросов

Статья Владимира Путина «Россия: национальный вопрос» открыл острую общественную дискуссию между национальными общинами Свердловской области. Выход публикации дал возможность представителям этносов включиться в тему до того жестко табуированную: высказать как мнения, так и претензии, пока что звучавшие исключительно «среди своих». Уровень притязаний открылся на встрече, организованной председателем армянской общины «Ани-Армения» Масис Назарян. Бывший облдепутат Наиль Шаймарданов предложил изменить Устав региона, греки поддержали изучение русского языка в Казахстане, немцы посчитали необходимым обучать мигрантов-таджиков в русских сельских школах.

То, на что стоит обратить внимание при прочтении статьи Путина, для присутствующих в ресторане обозначил политолог Константин Устиловский. По его словам, во-первых, русский народ может существовать только совместно с представителями других национальностей, а иначе он стремительно деградирует и нарушает исторический уклад. Во-вторых, многие национальные конфликты можно не допустить, задействовав экономические рычаги. Но, предварительно и в-третьих, необходимо четко определить «правила игры» для мигрантов: для начала пусть это будет обязательное изучение русского языка, чтобы «понаехавшие» умели цитировать по памяти классиков русской литературы, которых тоже придется выучить.

Правда, после этого Устиловский засомневался в способности общества к межэтической саморегуляции и отдал этот вопрос на откуп государству.

«Нам нужен орган, который займется межнациональными отношениями. Необходим именно коллегиальный орган, как следует из статьи. Это говорит о том, что поднятая проблема  – вопрос государственной безопасности», — отметил Константин Устиловский.

На проблемы государственной безопасности живо откликнулся председатель общества таджикской культуры «Сомон» Фарух Мирзоев. Он углубился в 90-е годы прошлого века и вспомнил про министерство по делам национальностей, против которого, после распада СССР все, в том числе и таджики, выступили категорически против. Надо сказать, что у большинства присутствующих, видимо, экскурс в прошлое пробудил другие воспоминания – они выступили против подобного регулятора. Представители национальных общин и обществ заявили: у чиновника нет национальности, и отказали бюрократам в способности детально разобраться в тонких нацвопросах.

Но в статье Путина возможность возникновения подобного ведомства все-таки прозвучала, поэтому участвующие в дискуссии принялись обсуждать форму будущего органа. Бывший депутат Областной Думы Найль Шаймарданов заметил, что нечто подобное в регионе уже работает – Консультационный совет по делам национальностей. Вот только, пожаловался Шаймарданов, работает он фактически впустую. Поэтому бывший чиновник предложил универсальный способ.

«На мой взгляд, свой орган по межнациональным отношениям должен быть при губернаторе Свердловской области. Создать его можно на основе Консультативного совета по делам национальностей. Сейчас рекомендации консультационного совета не исполняются. Другое дело, если бы они были обязательными к исполнению», — сказал Наиль Шаймарданов.

Новый орган, занимающийся вопросами межнациональных отношений, должен, по мнение представителей общин, обладать правом законодательной инициативы. Но для наделения структуры такими возможностями требуется внести изменения в Устав области.

«В свое время я продвигал закон о национальных культурных автономиях. Нам необходим он. Также нужен ряд нормативных актов, которые подняли бы на новый уровень межнациональные отношения», — добавил Наиль Шаймарданов.

Только вот на идее создания очередной чиновничьей структуры предложения закончились. Чем должен заниматься такая структура, в каких национальных пропорциях следует  формировать его управляющий аппарат, методы достижения баланса интересов этносов в рамках одного ведомства – эти вопросы повисли над богато убранным столом. Поэтому эксперты поспешили сосредоточиться на проблемах регулирования миграции.

«Я занимаюсь проблемами этноса более 20 лет. В последнее время почти не было научных работ, касающихся этнических проблем… Сегодня инновационная экономика не может быть сделана, если не будет этнического мира в стране. В мире этническая проблема не решена. Рецепты отсутствуют.  Мы должны продвигать эти вопросы в странах единого экономического пространства. Например, взаимоотношения между казахами и россиянами в приграничье очень сложные. Надо изучать в Казахстане русский язык. Делать так, как сделано во Франции: чтобы жить в стране мигранты обязательно должны сдать экзамен на знание языка», — рассказал глава землячества греков «Рифей» Евгений Анимица.

Идею ликбеза среди мигрантов поддержали все представители национальных диаспор. Одобрительный гул сменила тишина после вопроса: за счет чьего бюджета это обучение должно проходить. В итоге сошлись на том, что изучение русского языка должно проходить как в России, так и в родных для мигрантов государствах.

«С одной стороны у нас необразованные таджики, с другой – не хватает сельских школ. Все вопросы языка и культуры охватываются сферой образования. Нежелание совместить усилия приводит к тому, что учителям сельских школ с одной стороны сокращают зарплаты, с другой масса иностранных студентов, которые желают учить русский язык. Почему не совместить? Обучать мигрантов в сельских школах?», — рассуждал о судьбе других народов глава немецкой национально-культурной автономии Давид Кричкер. 

Осталось понять, как заинтересовать мигрантов ехать не в города, а в села, а сами деревни не превратить в гетто. Обсуждение национального вопроса впоследствии перешло в разговор на тему общей беды всех народов мира – бюрократические проволочки. Представители национальных организаций жаловались, что порой невозможно договориться об организации таких крупных мероприятий как Сабантуй. Каких-то итоговых оценок статьи Владимира Путина, предложений или плана действий, заседавшие в ресторане представители братских народов, решили пока не выносить, однако диалогом остались довольны все – это первое масштабное дискуссионное мероприятие в области «о 15 республиках – 15 сестрах» со времен распада СССР.